從讓座說起
／林怡種
從大姐家出來，我將取道中壢轉車上台北，新竹客運經過客家旅群的市鎮，一路走走停停，每個站牌總是或多、或少擠上一些旅客，講著令我聽起來似懂非懂的方言。
中國人四海一家、五族共和，不同的族群，具有不同的生活方式和語言文化，當我「身在異鄉為異客」的時候，對於週遭陌生的人和物，自然備感興趣，而多加觀察和體會。
首先，讓我覺得奇怪的是，先後上車的旅客，莫非都是舊識，否則，怎會相互寒暄，親切地交談，儘管她們講什麼，其中部份實在聽不懂，但是，可以肯定地說，那是人與人之間一種禮貌和友善地表現。尤其，值得注意的是，他們長幼有序，只要有老弱婦孺上車，大家爭相讓座，且絲毫沒有虛偽造作的感覺。
說句實在話，生活在金門，我起碼已有十多年沒有搭乘公車了，因此，旅客之間是否還保有讓座的傳統美德，並無所悉，然而，每次上台北，偶而有機會坐坐市內公車，目睹台北市的公車族，肯主動將座位讓與老弱婦孺者，委實並不多見，甚至，很多年輕人在專設的「博愛座」上翹起二郎腿，面對車廂裡被晃得顛來倒去的阿公阿婆，竟視若無睹，而且，大家見怪不怪。
認真的說，中華民族號稱禮義之邦，五千年文明古國，堯舜禮賢的「禪讓精神」更是深植人心，按理教育程度愈高者，當能展現央央風範，可惜，衡諸當面社會型態，事實並不是那麼一回事。
君不見，生活在大都會的人們，所享受的教育資源，往往倍蓗於偏遠地區，但是，比諸於鄉下的村夫村婦，充其量僅是比較懂得頭殼削尖尖，運用權謀去爭逐權位和名利罷了，也因此，往往為達目的而不擇手段，若非採取排除異己，來個你死我活的鬥爭，使社會充滿暴戾之氣，就是極盡本能阿諛奉承，卑躬曲意承歡，使社會到處瀰漫「馬屁文化」。所以，人與人之間，存在著冷漠和虛偽。
從前，「結廬在人間，而無車馬喧」是人門追求的最高生活境界，而今，那已是遙不可及的夢想，當我看到客家族群相處是那麼的友善融洽，相互尊敬禮讓，他們的生活境界，或許，應該稱得上是當今的人間世外桃源！
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