本來無一物
／林怡種
曾經，有二個來自不同寺廟的小沙彌不期而遇，相互禮貌寒喧之後，其中，一個小沙彌詡稱來自名山古剎，廟殿雄偉、佛像至尊，一付得意洋洋的神情，原以為能博得欽羨。
豈料，對方只淡淡地應道：「阿彌陀佛，出家人四大本空，五蘊非有！」所謂「四大」，就是宇宙間的地、水、火、風，一切有形物體構成的元素；所謂「五蘊」，就是皮、肉、筋、骨，身體可感受的喜、怒、哀、樂。換言之，這個小沙彌心境早已四大皆空，萬慾不存，宇宙隱在胸臆之間，廟殿雄偉，佛像至尊，又怎能相提並論！
同樣的，名山有座宏偉修道寺院，住持禪師年邁準備退位，希望從七百名弟子遴選學、德俱優的弘法繼承人，特集合眾僧舉辦一場公開「文試」，有位自命不凡的出家人立刻大筆一揮：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃」，寫畢放下筆，露出得意洋洋的神情，眾僧皆傻眼，爭相讚嘆意境深遠，真是一首曠世絕倫的好詩。
的確，一個修行人能像明悟真道的菩提樹，心地清淨好似明鏡台一般，而且，經常勤於拂拭修悟，不被塵世俗務給污染了，實是箇中翹楚，難能可貴！
可是，正當大家讚嘆聲中，提筆寫詩的僧人，準備登上繼承禪師寶座之際，眾僧之中有人上台，提筆在旁邊寫著：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」同樣道出出家人心境早已「四大」皆空，「五蘊」非有，因此，何來菩提樹？何來明鏡台？所以，不會沾染塵埃，自然也無需勤拂拭，自尋煩惱了！
誠然，人世間紛紛擾擾，芸芸眾生你死、我活爭戰不休，自古已然，於今尤烈！甚至，連出家人亦不能免俗，大和尚爭權奪勢，小沙彌比廟殿佛像，真正能拋開名利、修心煉性、入聖超凡者，實在不多見，想想吾輩乃凡夫俗子，更無法跳脫七情六慾的桎梏，因此，該學學出家人「本來無一物」的豁達心境，或許，將是滅少庸人自擾的最佳良方！
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