我著迷彩服
──崗上聽濤隨筆之九
／林怡種
午後二點，太武山的警報器突然嗚嗚響起；緊接著，報社相鄰的正義村公所，警報鐘也跟著咚咚作響，為期三天的「全島大演習」號角正式響起。
我立即放下手邊的工作，換上迷彩服，到軍械室領取步槍、鋼盔和S腰帶，全付武裝加入戰鬥演習的行列！
當然，生活在戰地金門，經常會遇上各種不同類型的演習，有全島交通管制的戰鬥大演習、有高級外賓蒞金管制漁蚵民下海的「高賓演習」、有最高領袖蒞金的「祥和演習」、有抓逃兵的「雷霆演習」……，特別是類似的「全島大演習」，幾乎是每年都會舉行的例行公事，對生活在島上的軍民來說，一點兒也不覺得新鮮，也一點都不好玩。
因為，每次「大演習」之前，必先在社區內、外有利的位置，挖掘防禦散兵坑，以及在屋頂上和大門口堆置狙擊沙包，還要善加偽裝，常常是累得人仰馬翻，待一切準備就緒，接受上級檢查合格之後，便開始等待警報號角響起，展開「保鄉保土」大作戰演訓，模擬遭遇敵人空襲、空降、炮擊、或毒氣攻擊等緊急應變措施。
事實上，金門與大陸距離只有二千一百多公尺，國、共兩軍隔海對峙劍拔弩張，二十多年間曾爆發多起重大軍事衝突，包括「古寧頭大戰」和「八二三炮戰」，金門島群一百五十餘平方公里的土地，總計落彈九十七萬餘發，金門人成為共軍砲兵部隊的「活靶」，生命沒有尊嚴，財產也沒有保障，無數的人家破人亡，無數的人流離失所！
而且，隨著國際形勢的演變，邦交國與聯合國席次的爭奪，兩岸緊張關係緊繃，隨時都可能再發生戰爭，尤其，對岸共軍「福建前線廣播站」，對金門軍民的每一則心戰喊話，最後都會套上一句：「台灣是中國領土不可分割的一部份，我們一定要解放台灣」！
說得更明白一點，共軍聲聲恫嚇要「解放」的「台灣」，正是仍高插「青天白日滿地紅」國旗的「台、澎、金、馬」復興基地，金門就是最接近的目標。畢竟，所謂的「解放」，就是動用軍事武力攻擊佔據，將會造成嚴重傷亡，金門人過去深受炮火蹂躪，所以，一聽到「解放」，就等於聽到要「戰爭」、等於面臨「死亡」，如何不膽顫心驚？
尤其，民國五十七年，正值「八二三砲戰」十週年，謠傳「中共將再度炮擊金門」，因為，國軍一再宣稱「八二三炮戰勝利」，共軍面子實在掛不住，企圖藉機報復討回顏面。
是以，金門島上軍民極積備戰，軍方擴大炸山洞、打坑道、築碉堡；民間也稟承最高領袖 蔣總統「時時備戰，日日求新」的訓示，於當年的九月在各村落成立「戰鬥村」，每一個自然村派駐一名「戰鬥村警員」，要求貫徹「村村是戰鬥堡、人人是戰鬥員」，動員自衛隊員在各村落挖戰壕地道、構築防禦兩用堡，使每一個村落成為一個戰鬥點，全島構成一個戰鬥群體，以「毋恃敵之不來，恃吾有以待之」，準備隨時給予進犯的敵人迎頭痛擊。
除此之外，民國六十年中華民國政府退出「聯合國」，由中共取代席次，兩岸關係更是緊張到極點，戰火一觸即發，金門島上處處張貼「莊敬自強，處變不驚」的標語，以穩定軍心，面對挑戰。
也因此，每次聽到警報聲響起，商店馬上關閉店門，農民放下田間的工作，漁、蚵民立即上岸，凡是年滿十六歲至五十五歲的男自衛隊員，或年滿十六歲至三十五歲未出嫁的女自衛隊員，都得趕快換上迷彩服、戴上鋼盔，拿起配發的槍枝進入戰鬥位置，配合國軍對敵作戰。
一般而言，生活在戰地，人人早有「平時如戰時，戰時如平時」的心裡準備，只要警報聲響起，車輛紛紛向戰備道疏散，交通要道迅速拉起阻絕「拒馬」，路口周邊的伏地堡或散兵坑，在偽裝掩護下，處處可見武裝軍人架起機槍封鎖管制，所有的人、車禁止通行。
同時，各村落的四周、或巷口的轉角，甚至是村郊偽裝的墓碑下，都有連通地下坑道的射口，隨時有狙擊的槍口伸出，而且，家家門戶緊閉，路上不見閒雜人、或雞鴨走動，到處呈現一片肅殺之氣，彷彿真的要爆發一場生死戰鬥。
報社有一百三十餘名員工，編成一個獨立的「民防自衛隊」，配屬相當一個步兵連的武器和彈藥，接受戰鬥任務，也支援軍國作戰。平時，各自在工作崗位上貢獻一己之力，並經常保養武器槍枝，接受軍方保修單位派員裝備檢查。當然，也接受單兵基本教練出操，所以，許多員工經過長年的磨練，「五項戰技」較諸陸軍野戰師的兵力，絕對是有過之而無不及，特別是其中的射擊打靶，很多同仁是「百發百中」的神槍手，每次上靶場射擊線，幾乎都是彈無虛發，繳出「滿靶」的成績單！
由於報社位處成功崗上，依山傍海，每次演習號角響起，報社民防隊的機動組，馬上派出二名衛哨兵鎮守大門。原則上，是一名擔任明哨，負責人員與車輛進出攔檢登記；另一名則為埋伏哨，持槍躲在偽裝的散兵坑，監控大門口的動靜，以便先發制人，嚴防滲透、破壞分子輕舉妄動，維護社區安全。
演習期間，所有員工立即停止休假與外宿，自衛隊員集中住宿待命，一起吃大鍋飯或口糧，聽候統裁官「出狀況」，隨時聽聞警報鐘作反登陸、或反空降的防禦戰鬥，甚至，常常三更半夜突然緊急集合，全付武裝迅速馳往目標區殲敵、或追擊滲透的敵人，演習「狀況」種類繁多，不一而足，但憑金防部「統裁官」隨興所至，藉以作為考核依據。
除此之外，金防部也會派出「假設敵」進行滲透，藉以測試各戰鬥單位的警覺性。然而，金門幅員狹小，奉派擔任「假設敵」的，可能是政委會的官員，倘若衛哨兵誤認為是長官前來視察，缺乏警覺性，未多加盤問或攔阻，讓他「矇混」進入單位裡，將伺機在某處張貼「炸彈」的小紙條，那麼，該單位將受嚴厲的處分，輪值衛兵也將遭受議處。
其實，「演習視同作戰」，特別是金門地處前線，面對共同的敵人，在「政委會」黨政軍一元化領導下，軍民本來就是一體，生死與共、血脈相連。何況，只要演習命令一發佈，「民防自衛隊」就與國軍併肩作戰，年輕的自衛隊員隨時接受徵召，脫掉迷彩服換上草綠色的野戰軍裝，直接成為「補充兵」，待演習任務結束才返回原單位。
事實上，金門是戰地，平時夜間十時至凌晨四時實施宵禁，凡欲通過管制哨的人員、或車輛，皆需通過執勤衛兵「口令」──通關密語之問答，完全答對者才能放行；反之，若是答錯或答不出「口令」，衛兵可直接開槍射殺，被打死、打傷者，只能自認倒霉，軍方不作任何損害賠償。
談及戰地夜間衛兵「口令」──通關密語，通常是簡短的「站住！口令！誰？」之對答，諸如：
問：誰？
答：王大明。
問：做什麼？
答：捉老鼠。
問：帶什麼？
答：帶花貓！
曾經，戰地實施燈火管制，也沒有路燈，有耳聾的民眾夜行，暗夜之中，衛兵發覺有黑影逐漸靠近，立即喝令「站住！」然後，喊出當晚的「口令」，連喊多聲「誰？」卻不見回應，黑影又逐漸逼近，情急之下拉槍機、緊接著子彈上膛，然後扣板機，目標應聲倒地，天亮之後，才發現是軍營附近的村民，因耳聾聽不到「口令」一命嗚呼！類似的情形，在島上時有所聞，有醉漢、也有啞巴被誤殺，不幸淪為「口令」槍下的亡魂，不知凡幾？
同樣的，也有農民夜間耕牛未牽回，仍放牧在軍營旁邊的農田，牛隻走動，牛繩扯動高粱杆發出沙沙聲響，衛兵誤為是「水匪」上岸換哨，連喊三聲「口令」不見回應，但見微弱的星光下有黑影幌動，說時遲、那時快，立即瞄準目標開槍。天亮之後，才發現打死一頭聽不懂「口令」的黃牛！
當然，平時，軍方夜間通行的「口令」，屬於「極機密」，也可能一夕數變，所以，民間無從知悉。然而，遇到「全島大演習」，無分軍民，作戰命令一體適用，每天傍晚時分，金防部「戰情中心」會將當晚的「口令」，以直接傳遞的方式送達各單位簽收，包括各基層民防自衛隊。所以，輪值衛兵要熟背當晚的「口令」，而且，下勤務交班時，那紙「密令」要慎密移交，萬一不慎遺失或洩露，要趕快向上級通報，啟動新的「口令」，以免被敵人截獲「通關密語」，將危及整體安全。
也許，每次遇到「全島大演習」，適齡的自衛隊員，無分男女，一律放下手邊的工作，換上迷彩服、拿起槍枝參加戰鬥。然而，演習期間，公教員工薪水照領，而一般百姓，做生意的需關門歇業，漁、蚵民不能出海，毫無收入；農民則無法到田裡澆水耘稼，三天演習結束之後，青苗可能早已枯萎，或是瓜果、葉菜被害蟲及鳥類啃噬，損失不貲。
然而，最令一般百姓自衛隊員不滿的，是同樣參加對敵作戰，無糧也無餉，不但三餐伙食自理，連服裝也常要自己花錢購置。曾經，有一位在金城市街經商的翁姓商人，認為民防服裝既然是自己花錢買的，高興什麼時候穿，別人不能多加干預。有一天，他老兄突然心血來潮，穿著自衛隊服裝走在街上，被巡邏的憲兵攔路盤問：
──你是那一個單位的？
──八Ｏ五部隊。
──什麼！？我怎沒聽過防區有這個單位？
於是，帶隊的憲兵官，強行把他抓進金城憲兵隊。再次訊問：
──從實招來，你是那一個單位的？
──已經說過了，是八Ｏ五部隊！
憲兵官翻閱所有資料，急得滿頭大汗，就是找不到金門防區有「八Ｏ五部隊」的番號。因而認定是對岸派來的「匪軍」，下令將他五花大綁，準備遣送上級論功行賞。
這個當兒，翁姓自衛隊員眼看著玩笑開大了，深怕被送進軍事大牢嚴刑拷打，後果不堪設想，於是，趕緊向憲兵官說實話：
──我說的「八Ｏ五部隊」，是因為這套自衛隊民防服裝，是自己繳交八十元五角買來的，所以，自稱是「八Ｏ五部隊」！
也許，我比較幸運，身上所穿的迷彩服，由民防總隊部發放，無需自費花錢購買，而且，身為公教員工參加三天「全島大演習」，薪水照領，並無太大的損失！
但是，經過三天戰鬥演習，解除警報聲響之後，趕緊脫掉迷彩服，繳完槍械，最渴望的一件事是，好好睡一覺補眠！（1978.09.06.）
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